Israël : Découverte d'un fragment de poterie vieux de 3 100 ans portant un nom biblique !

Publié le 26 Juillet 2021

Pour la première fois, une inscription datant de l'époque des Juges bibliques et se rapportant au Livre des Juges a été retrouvée lors de fouilles à Khirbat er-Ra'i, près de Kiryat Gat. Cette inscription rare porte le nom de "Jerubbaal" en écriture alphabétique et date d'environ 1 100 avant notre ère. Elle a été écrite à l'encre sur un récipient en poterie et trouvée à l'intérieur d'une fosse de stockage creusée dans le sol et recouverte de pierres.

Crédit photo : IAA

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Le site, qui est situé dans la forêt de Shahariya du KKL-JNF, a été fouillé chaque été depuis 2015 et la saison de fouilles actuelle est sa septième. Les fouilles sont menées pour le compte de l'Institut d'archéologie de l'Université hébraïque de Jérusalem, de l'Autorité israélienne des antiquités et de l'Université Macquarie de Sydney, en Australie, sous la direction du professeur Yossef Garfinkel, de Sa'ar Ganor, du Dr Kyle Keimer et du Dr Gil Davies. Le programme est financé par Joseph B. Silver et la Fondation Nathan et Lily Silver, les familles Roth de Sydney, Aron Levy, et le Centre d'archéologie Roger et Susan Hartog de l'Institut d'archéologie de l'Université hébraïque.

L'inscription a été écrite à l'encre sur une cruche, un petit récipient personnel en poterie d'une contenance d'environ un litre, qui pouvait bien contenir un liquide précieux comme de l'huile, du parfum ou un médicament. Apparemment, comme aujourd'hui, le propriétaire du récipient y inscrivait son nom pour affirmer sa propriété.

L'inscription a été déchiffrée par l'expert en épigraphie Christopher Rolston de l'Université George Washington, Washington DC. Elle montre clairement les lettres yod (brisée en haut), resh, bet, ayin, lamed, et des restes d'autres lettres indiquent que l'inscription originale était plus longue.

Crédit photo : IAA

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Les professeurs Garfinkel et Ganor expliquent : "Le nom de Jerubbaal est connu de la tradition biblique dans le Livre des Juges comme un nom alternatif pour le juge Gideon ben Yoash. Gédéon est d'abord mentionné comme combattant l'idolâtrie en brisant l'autel de Baal et en abattant le poteau d'Asherah. Dans la tradition biblique, on se souvient ensuite de son triomphe sur les Madianites, qui avaient l'habitude de traverser le Jourdain pour piller les cultures. Selon l'Ancien Testament (AT), Gédéon organise une petite armée de 300 soldats et attaque les Madianites de nuit près de Ma'ayan Harod. Compte tenu de la distance géographique entre la Shephelah et la vallée de Jezreel, cette inscription peut faire référence à un autre Jerubbaal et non au Gédéon de la tradition biblique, bien que l'on ne puisse exclure la possibilité que la cruche ait appartenu au juge Gédéon. Quoi qu'il en soit, le nom de Jerubbaal était manifestement d'usage courant à l'époque des Juges bibliques."

Les inscriptions de la période des Juges sont extrêmement rares et presque sans équivalent dans l'archéologie israélienne. Seule une poignée d'inscriptions trouvées dans le passé portent un certain nombre de lettres sans lien entre elles. C'est la première fois que le nom de Jerubbaal est trouvé en dehors de l'AT dans un contexte archéologique - dans une strate datée d'environ 1 100 avant J.-C., la période des Juges.

"Comme nous le savons, il existe un débat considérable sur la question de savoir si la tradition biblique reflète la réalité et si elle est fidèle aux souvenirs historiques de l'époque des Juges et de l'époque de David", affirment les archéologues. "Le nom de Jerubbaal n'apparaît dans l'AT qu'à l'époque des Juges, mais il a été découvert dans un contexte archéologique, dans une strate datant de cette période. De la même manière, le nom d'Ishbaal, qui n'est mentionné dans l'AT que pendant la monarchie du roi David, a été trouvé dans des strates datées de cette période sur le site de Khirbat Qeiyafa. Le fait que des noms identiques soient mentionnés dans l'AT et également retrouvés dans des inscriptions récupérées lors de fouilles archéologiques montre que les souvenirs étaient conservés et transmis de génération en génération."

Crédit photo : IAA

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L'inscription de Jerubbaal contribue également à notre compréhension de la diffusion de l'écriture alphabétique lors de la transition entre la période cananéenne et la période israélite. L'alphabet a été développé par les Cananéens sous l'influence égyptienne aux alentours de 1 800 avant notre ère, pendant l'âge du bronze moyen. À l'âge du bronze tardif (1 550-1 150 avant notre ère), seules quelques inscriptions de ce type sont connues en Israël, la plupart provenant de Tel Lachish, près de l'actuel Moshav Lachish.

La ville cananéenne de Lachish était probablement le centre où la tradition de l'écriture de l'alphabet était maintenue et préservée. Lachish cananéenne a été détruite vers 1150 avant notre ère et est restée abandonnée pendant environ deux siècles. Jusqu'à présent, il y avait une grande incertitude quant au lieu où la tradition de l'écriture alphabétique a été préservée après la chute de Lachish.

L'inscription récemment découverte montre que l'écriture a été préservée à Khirbat er-Ra'i - à environ 4 km de Lachish et le plus grand site de la région à l'époque des Juges - pendant la transition entre les cultures cananéenne, israélite et judéenne. D'autres inscriptions, datant de l'époque de la monarchie (à partir du dixième siècle avant J.-C.), ont été découvertes dans le Shephelah, dont deux à Khirbat Qeiyafa et d'autres à Tel es-Safi (Tel Tzafit) et Tel Bet Shemesh.

Source :

Rédigé par Enzo

Publié dans #Les News, #Moyen-Orient

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